تسجيل الدخول إنشاء حساب جديد

marxist aesthetics أمثلة على

"marxist aesthetics" معنى  
أمثلةجوال إصدار
  • Marxist aesthetics overlaps with the Marxist theory of art.
    علم الجمال الماركسي يتداخل مع النظرية الماركسية في الفن.
  • Marxist aesthetics is a theory of aesthetics based on, or derived from, the theories of Karl Marx.
    علم الجمال الماركسي هو نظرية في علم الجمال مبنية على أو مشتقة من نظريات كارل ماركس.
  • He is also a part of the struggle to bridge the space between Marx and Freud, which has Marxist aesthetics as a central concern.
    كان أيضا جزء من النضال من أجل جسر الفجوة بين ماركس و فرويد، الذي كان علم الجمال الماركسي موضع اهتمام رئيسي له.
  • One of the chief concerns of Marxist aesthetics is to unite Marx and Engels’ social and economic theory, or theory of the social base, to the domain of art and culture, the superstructure.
    أحد الشواغل الأساسية لعلم الجمال الماركسي هو توحيد نظرية ماركس و إنجلز الاجتماعية والاقتصادية أو نظرية البنية التحتية الاجتماعية، إلى مجال الفن والثقافة، البنية الفوقية.
  • Many theorists touch upon important themes of Marxist aesthetics without strictly being Marxist aestheticians, Joel Kovel, for instance, has extended the concepts of Marxian ecology which deeply implicates aesthetics.
    تطرق العديد من المنظرين إلى المواضيع الهامة في علم الجمال الماركسي دون أن يكونوا ماركسيين على نحو تام, جويل كوفل، على سبيل المثال، قد عمم مفاهيم البيئة عند ماركس التي تؤثر في الجماليات بشكل كبير.
  • Probably it would be fair to say that two of the most influential writings in Marxist aesthetics in recent times, and apart from Marx himself and Lukacs, have been Walter Benjamin's essay The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction, and Herbert Marcuse's One-Dimensional Man.
    قد يكون من الإنصاف أن نقول أن اثنين من أكثر النصوص تأثيرا في الجماليات الماركسية في الآونة الأخيرة، باستثناء ماركس نفسه ولوكاش ، هما مقال والتر بنيامين العمل الفني في عصر الاستنساخ الميكانيكي ، وكتاب هربرت ماركوز هو الإنسان ذو البعد الواحد.
  • Visual artists, as diverse as Isaak Brodsky or Diego Rivera and Kasimir Malevich or Lyubov Popova, for example, for whom written theory is secondary, nevertheless may be said to be connected to Marxist aesthetics through their production of art, without necessarily declaring themselves aestheticians or Marxists in writing.
    فنانين مرئيين متنوعين مثل إسحق برودسكي أو دييغو ريفيرا و كازيمير ماليفيتش أو يوبوف بوبوفا، على سبيل المثال، الذين يرون بالنظرية المكتوبة شأنا ثانويا، يمكن اعتبارهم مع ذلك ذوي صلة بعلم الجمال الماركسي من خلال إنتاجهم الفني، دون أن يعلنوا أنفسهم بالضرورة جماليين أو ماركسيين.